صفحه نویسنده
محمد‌جواد اکبرین
محمد‌جواد
اکبرین

طالبان و دیگران؛ مرزهای دیانت و سیاست

طالبان و دیگران؛ مرزهای دیانت و سیاست

مقدمه‌ی مترجم: طالبان چه تفاوت‌هایی با داعش و القاعده دارد؟ چه فرق‌ها و مرزهایی باعث شد تا برخی گمان کنند که طالبان با دیگران متفاوت است و می‌توان با این جریان مذاکره کرد و افغانستان را به او سپرد؟ احمد مولانا، پژوهشگر مصرى در حوزه‌ی سیاست و امنیت، با مقاله‌ای در وبسایت عربی‌پُست...

واپسین راه نجات

واپسین راه نجات

در روزهای پایانی خرداد ۱۴۰۰ و در میان بحث‌ها پیرامون مشارکت یا عدم مشارکت در نمایش انتخابات، یکی از شعارها تشبیه آهنگینِ ۲۸ خرداد به ۲۸ مرداد بود. این تشبیه از آن رو مقبول افتاد که آنچه روی می‌داد دورترین چیز از یک انتخابات و نزدیکترین چیز به یک کودتا بود. حذف آخرین امکان‌های...

مردم و دولت پنهان؛ قدرت در برابر قدرت

مردم و دولت پنهان؛ قدرت در برابر قدرت

اگر کسی بخواهد از پیروزی انقلاب ۵۷ با هدف خلاصی از حکومت استبدادی و موروثی، تا شکست تمام عیار آن انقلاب با غلبه‌ی دولت پنهان و حذف جمهوریت، تقویم دقیقی بسازد کار دشواری در پیش دارد؛ زیرا با تمام تلاش‌هایی که برای حذف سیاسی و فیزیکی جریان‌های رقیب در دهه اول انقلاب صورت گرفت اما...

وقتی بادکنک می‌ترکد!

وقتی بادکنک می‌ترکد!

«ترور مکتوب» عنوان یادداشتی بود که نزدیک به دو دهه پیش برای هفته نامه گوناگون نوشتم. از نامش پیداست که در نقد آراء و آثاری بود که تروریسم مقدس را تئوریزه می‌کرد و مؤسسه و کتاب و مکتب و بودجه داشت. چند روز پس از انتشار آن یادداشت، سردبیرمان زنده‌یاد علی محمدی در شورای تحریریه خبر...

رعیّت، حاکمان و کاهنان

رعیّت، حاکمان و کاهنان

محمد جواد اکبرین: جورج سجعان جرداق (۱۹۳۳ -۲۰۱۴) استاد ادبیات و فلسفه در دانشگاه لبنان بود؛ هر چند به شعر و تاریخ و نمایشنامه‌نویسی بیشتر شهرت داشت تا فلسفه او را در ايران و جامعه شيعه با كتاب پنج جلدى «امام على؛ صداى عدالت انسانى» مى‌شناسند و در لبنان با قصيده «امشب شب من است» كه...

تاریخ انقضای یک پرسش!

تاریخ انقضای یک پرسش!

انتوان چخوف داستان کوتاهی دارد به نام تحول. (۱) روایت خانه‌ای است اشرافی با یک آقا، یک خانم و فرزندان‌شان، چند پیشخدمت و یک معلم سرخانه که برای درس خواندن به آن شهر مهاجرت کرده و در همان خانه اتاقی دارد برای زندگی. خانمِ خانه، زنی است زشت‌خو و زشت‌رو که صاحب تمام املاک و حاکمِ...

کرونا و پارانویا؛ الاهیّات جاهلیّت

کرونا و پارانویا؛ الاهیّات جاهلیّت

از همان نخستین روزها که اجتماعات دینی، به ویژه در قم به عنوان کانون شیوع ویروس کرونا در ایران مورد توجه مردم و رسانه‌ها قرار گرفت کلیسای عمومی مسیحیان انجیلی (اوانژلیست‌ها) در شهر مولوز فرانسه نیز چنین وضعیتی داشت؛ اپیدمی از شرق فرانسه و از برگزاری یک اجتماع دینی در هفته‌ سوم...

اعتراضات افقی، سرکوب عمودی

اعتراضات افقی، سرکوب عمودی

ایران در یک دهه، سه دوره اعتراضات پردامنه را تجربه کرده است. خردادماه ۸۸، دی‌ماه ۹۶ و آبان‌ماه ۹۸. وجه مشترک این سه اعتراض «افقی» بودنِ آن است. یعنی مردم بدون دستور و دعوتِ کسی از بالا، با تفاهم و همدردی مشترک برای مطالبات‌شان به خیابان آمدند. حتی در خردادماه ۸۸ هم اگرچه موسوی...

مرز استقلال و استبداد کجاست؟

مرز استقلال و استبداد کجاست؟

روز ۲۶ بهمن‌ماه ۱۳۸۹ پس از آنکه رهبران جنبش سبز برای حمایت از مردم مصر و تونس، دعوت به راهپیمایی کردند و همزمان حصر خانگی‌شان آغاز شد وقایع ایران بار دیگر و در دومین سال پیاپی، در صدر اخبار رسانه‌های بین‌المللی قرار گرفت. همان روز «بی‌بی‌سی فارسی» در گفتگویی نظرم را درباره...

ائتلاف به مثابه “معرفت”

ائتلاف به مثابه “معرفت”

  شاید چون «ائتلاف» در معنای سیاسی رایج، یک «اتحاد موقت» معنا می‌شود تحلیل کامروایی یا ناکامی آن نیز در بیشتر اوقات به علت‌های موقت و دلائل شخصی و فصلی تقلیل می‌یابد و ما را از تأمل در بسترهای معرفتی آن غافل می‌کند؛ وگرنه همان مشکلاتی که گریبان مقولاتی چون گفتگو، همسویی...